Gemeente van onze Here Jezus Christus, luisteraars

Iemand kreeg een kerstkaart zonder afzender.

Dat is heel lastig.

Van wie zou de kaart wezen?

Van iemand uit de straat?

Of van iemand van het werk?

Of van oom Henk die ook zo'n typisch handschrift heeft?

Of van iemand van de kerk?

Je kunt daar dagen over puzzelen maar het blijft gokken.

In ieder geval heeft iemand - zeg maar N.N. - de moeite genomen om je de beste wensen toe te sturen.

Het ontbreken van een afzender is minder erg dan het ontbreken van het adres.

Zonder adres komt zo'n kaart gewoon niet aan.

Dat is met alles zo.

Een brief zonder adres is niet te bezorgen.

O ja er is ongeadresseerd drukwerk zat.

Er zijn er die op de brievenbus aangeven dat ze het niet willen hebben.

Ongeadresseerd drukwerk is algemeen, heeft niks persoonlijks en raakt je nauwelijks.

Maar hier in Lukas 2 gaat het over een persoonlijk gerichte kaart.

Het is geen drukwerk en het is wel geadresseerd!

Het is het persoonlijk aan u gerichte geboortekaartje van de Here God.

U... is geboren.

Zo staat het hier in Lukas 2.

Die 'u' zijn de herders.

Dat kan niet missen.

Ze houden de wacht bij de kudde.

Ze worden midden in de nacht in het hemels zonnetje gezet.

En zij zien tot hun verbazing ??n engel, duizend engelen, een ontelba?re hemelse legermacht.

De invasie van de hemel op de aarde is niet mis.

Ze hebben hun ogen uitgekeken.

Met zo'n overmacht aan engelen kan God zonder enige moeite de aarde wel terugwinnen.

Ooit was er een engel afgevallen en die had samen met z'n handlan?gers de wereld veroverd.

Maar nu neemt God tegenmaatregelen.

Door de komst van Zijn Zoon in de gedaante van een teer en hulploos Kind.

Maar om te voorkomen dat we denken dat het allemaal niet zal lukken toch even een parade van een hemels leger.

Het lijkt me ook van geen kant te kloppen als we zingen van engelkens die door 't luchtruim zweven.

Iemand heeft ze uit reactie Gods luchtstrijdkrachten genoemd.

En dat doet, denk ik, meer recht aan hun voorkomen en presentatie.

De herders krijgen van de voorganger-engel de kerstkaart overhandigd.

Het adres is duidelijk: herders in het veld.

Om deze kerels in allerlei kerstversjes aan te duiden met romantische herdertjes of als zodanig uit te beelden in kerststalletjes en kerstspelle?tjes klopt ook niet met de werkelijkheid.

Het is bekend, maar goed om het nog eens nadrukkelijk te zeggen: herders waren geen lieverdjes.

Ze golden in die tijd als ongure en onfrisse types.

Als je voor de rechter, op de vraag naar je beroep, antwoordde met: ik ben herder, dan zou de edelachtbare je wel afwijzen.

Het getuigenis van een herder was bij voorbaat onbetrouwbaar en niet acceptabel.

Als je alles was geweest maar niks had bereikt kon je altijd nog herder worden.

Als ze vanmorgen hier in de kerk waren gekomen en in uw rij waren gaan zitten was u vast een paar plaatsen opgeschoven.

Toch zijn zij het aan wie de eerste kerstboodschap is geadresseerd.

Ik denk dat wij een ander adres hadden gekozen.

Het secretariaat van theologische faculteit te Jeruzalem, Schoolweg 2.

Of het college van Farizeeers en Schriftgeleerden, Predikdreef 40 in Jeruzalem.

Of het centraal consistorie van voorgangers en tempelpersoneel, Voorhof 3.

Misschien nog wel B&W van de hoofdstad, Raadhuisstraat 1.

Maar niet: het herders-collectief, Efrathaveld 14 in Bethlehem.

Daar valt geen eer aan te behalen.

Jongens die in de samenleving niet meetellen en met de nek worden aangekeken.

Uitschot.

Daklozen, zouden we misschien zeggen.

Ik las eens in Straatnieuws: Nu lig ik in de goot, morgen ben ik dood.

Een wanhoopskreet van een dak- of thuisloze.

Mannen en vrouwen zonder adres, doorgaans te vinden op de straat of ergens in een opvangcentrum om niet dood te gaan van de kou.

De herders van Lukas 2 bivakkeren in de open lucht, maar dat bete?kent niet dat ze tot de categorie daklozen behoren.

Maar wel tot dat deel van de samenleving dat we al gauw de onder- of de zelfkant noemen.

Niet het publiek dat gisteren ergens in een luxe muziekcentrum de Messi?ash van Handel heeft beluisterd of galakerstdiner heeft bijgewoond, maar eerder de zwer?vers, de mislukten, de mensen die het aan alle kanten moeilijk hebben.

Maatschappelijk.

Wellicht ook geestelijk.

De herders in Lukas 2 zullen ook niet zo vreselijk enthousiast zijn geweest over hun leef- en werksituatie.

Je kiest toch niet expres voor een plek aan de onderkant van de samenleving.

Maar toch, bij hen valt de kerstkaart als eerste in de brievenbus.

Ongelofelijk.

Bijzonder.

Tekenend.

Hiermee wordt eens voor altijd een richting aangegeven.

Gods Zoon is geboren voor zulke mensen.

Voor wie?

Voor herders.

Wie had dat gedacht.

Dit kan niet waar zijn.

De mensen die zich hoger en beter voelen, voelen zich gepasseerd.

Die ergeren zich eraan dat Jezus de Heiland is voor de stumperds, de opgejaagden, de geknechten en gediskrimineerden.

Maar het staat er niet voor niks: u, jullie is geboren.

Herders zijn de eersten die een kerstkaart krijgen.

Het adres klopt, al lijkt het vreemd.

Er is trouwens ook niks met de afzender.

Dat is hier heel duidelijk: God zelf.

Post uit de hemel voor jongens die in hun uithoek haast niet te vinden zijn.

Als wij het hadden moeten regelen was het als onbestelbaar terugge?zonden naar de afzender.

Postcode ontbreekt, geadresseerde geen vaste woon- of verblijfplaats.

Maar de Here God stuurt er daarom zijn hemelse besteller op af.

Die zit niet met zulke problemen.

Die weet ze te vinden.

En die vergist zich ook niet.

U... is geboren.

Gods Zoon is er voor jullie.

De Messias, de Heiland der wereld presenteert zich aan jullie.

Ga maar kijken, jullie kennen het adres beroepsmatig, die stal die nu in gebruik is door Jozef en Maria.

En ze gaan, die herders.

Had nooit iemand kunnen denken.

Hoeveel kerstpreken hebben wij niet nodig om voor Jezus op de knie?n te gaan.

Deze jongens slechts ??n.

O ja, ik moet toegeven dat die hemelse voorganger best wel indruk maakt.

En dan ook nog een openluchtconcert als toegift.

Dat raakt je dan wel.

Maar ik weet van mensen die nog veel meer gehoord en meegemaakt hebben maar niet gaan.

Ik weet van ontelbaren die vandaag de dag doorbrengen bij de kerst?boom en bij een 20 eeuwen oud evangelie maar niet voor Jezus buigen.

Daarom is het goed dat die herders ons voorgaan.

Nooit kan in ieder geval ooit iemand zeggen dat het niet voor hem of haar is.

Zoiets van:

ik ben te zondig,

ik ben te slecht,

ik ben niet kerkelijk of vroom genoeg,

het is alleen voor nette en oppassende mensen,

het is voor het doorsnee publiek dat zelden of nooit de krant haalt,

het is voor de mensen van anderhalf modaal die doorgaan voor hoeksteen van de samenleving gelden,

het is voor de wel of niet mopperende belastingbetaler.

O ja voor die allen is het ook.

Maar ook voor herders.

Voor mensen die wij niet meetellen en voor wie wij onze neus opha?len.

Voor de underdogs.

De paria's.

Zondaren.

Dat is het woord dat de bijbel tenslotte gebruikt.

Jezus is geboren voor zondaren.

Zondige mensen die bij God en medemens in de fout gaan.

Mensen die dat ook willen erkennen.

Mensen die het door hebben dat je het van jezelf uit het niet kunt ma?ken.

Mensen die doordenken over de echte vragen van het leven.

Die toch rekening willen houden met een Schepper God.

Met een bijbel.

Met het recht dat God heeft op mens en wereld.

Mensen die het aandurven om op en door de knie?n te gaan.

En hoe hoger en groter je bent hoe moeilijker dat is.

Een herder knielt sneller dan een top-manager, die hoog van de toren blaast.

Jezus zal het bij zijn optreden laten zien dat het geringe, het verlore?nen, het ellendige Hem zeer ter harte gaat.

Niet dat arme sloebers een streepje voor hebben omdat ze arm zijn.

Maar wel dat zij het misschien wat sneller door hebben dat een mens alleen gered kan worden als hij de moed heeft om z'n hand op te houden.

Wie dat kan en wie dat durft krijgt wel een schitterende kerstkaart in z'n handen.

Met een duidelijk adres.

En als je misschien je nog afvraagt: voor wie? voor mij?

Dan wordt dat vanmorgen duidelijk bevestigd: voor u, voor jou.

Twijfel er niet aan: Jezus is geboren voor u, voor jou.

Vergeet het je hele leven niet: Hij is geboren voor u, voor jou.

Nog ??n keer: voor u, voor jou.

amen